nMnlE. Rüyada Hakaret Görmek Rüyada hakaret görmek, hayırlara yorulmaktadır. Rüya sahibinin neşeli ve güzel günler yaşayacağına, hayırlı bir çevre edineceğine rivayet eder. Hayırlı, güzel düşünceli, iyi insanlarla dost olacağına, rüya sahibinin üzen ve huzursuz eden yakınlarından uzaklaşacağına işaret etmektedir. Hayatı boyunca mutlu olacağına rivayet eder. Bazı yorumculara göre rüyada hakaret aksine iyiye yorulur. Kişinin iyi bir geleceği olacağına, sıkıntısız ve sorunsuz bir hayat yaşayacağına, manevi huzuru bulacağına delalet etmektedir. Rüyada Hakaret Ettiğini Görmek Hayırlı haberlere işarettir. Rüya sahibinin yakınları ile birlik ve beraberlik içinde olacağı demektir. Kişinin huzurlu bir hayat yaşayacağına rivayet eder. Rüyada hakaret etmek, ruhsal olarak yenilenmeye ve sevilen insanlarla beraber olmaya alamet eder. Rüyada Yakınına Hakaret Ettiğini Görmek Yakınları ile yaşayacağı sıkıntılara, sorunlara ve tartışmalara işaret etmektedir. Rüyada yakın birine hakaret etmek, kişinin büyük ve zor olayları basit bir şekilde zorlanmadan atlatacağı, güçlü bir yapıya sahip olduğu manasına gelir. Rüyada hakaret görmek, uykuda görülenin tam aksine çok iyi ve hayırlı olduğu demektir. Rüyayı gören kişinin huzurunu, neşesini ve keyfini yerine getirecek olayların yaşanacağı anlamına gelir. Rüyada Hakarete Uğradığını Görmek Rüya sahibinin çevresinde saygınlık göreceğine yorulur. Rüya sahibinin takdir edilen bir kişi olacağına delalet etmektedir. Rüyada hakarete uğradığını görmek, kişinin alacağı bir kararla yuva kuracağı veya evlat sahibi olacağı manasına gelir. Rüyada Sevgiliye Hakaret Ettiğini Görmek Özel hayatından olumsuz durumların yaşanacağına alamettir. Kişinin sevdiği kişi ile neşelerini kaybedeceğine rivayet eder. Rüyada sevgiliye hakaret etmek, yapılan planların, projelerinin tutmayacağına alamet eder. Rüyada Anneye Hakaret Ettiğini Görmek Rüya sahibinin annesinin kar etmeyeceği işlere gireceğine yorulur. Aynı zamanda annesiyle arasında bazı sorunların, anlaşmazlıkların ve çatışmaların yaşanmasına neden olacağına işaret eder. Rüyada Başkasının Hakaret Ettiğini Görmek Rüyada bir başkasının kendi dışında birine hakaret ettiğini görmek, merhametli, düşünceli ve empati yeteneği yüksek kimseye rivayettir. Kişinin herkese karşı anlayışlı ve duyarlı olduğuna delalet etmektedir. Rüyada Arkadaşına Hakaret Ettiğini Görmek Rüyada arkadaşına hakaret ettiğini görmek, yakın dostla bir konuda fikir ayrılığı yaşanacağı demektir. Aynı zamanda tartışmaların baş göstereceğine de alamet eder. Rüyada arkadaşına hakaret etmek, kişinin kalp kırmaya alamet eder. / Rüya Tabirleri Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yabancı Birinin Sana Yardım Etmesi Görmek Rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek huzur dolu bir yaşama sahip olacağına, geç de olsa arzu ettiği mutluluğu yakalayacağına, her birine ayrı ayrı teşekkür edeceğine ve çok büyük bir mutluluk ve huzur ortamı sağlayıp iş hayatında daha başarılı olunmasına çalışacağına, çok zor günler geçireceğine, zevkli ve eğlenceli bir hale geleceğine, emeklerinin ve çalışmalarının boşa gideceğine, epey bir zarara uğrayacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek rahatının ve ağız tadının kaçacağına, zorluklar karşısında başını her daim dik tutmayı bileceğine, çok zor duruma düşüleceğine, ticaretin düzene gireceğine ve kazançlı şekilde ilerleyeceğine, her şeye değecek kadar yüce, sağlık sorunları yaşayan bir akrabanın maddi ve manevi olarak yanında olunacağına, yorumlanır. sevdiklerinin hep yanında kalacağına tabir edilir. iyiliğe ve güzelliğe ulaşacağına delalet eder. hep daha ileriye gitmek için çabalayacağına alamet eder. maddi ve manevi açıdan kendisini çok yıpratacak bir kişi ile arkadaşlık kuracağına ancak durumun farkına vardıktan sonra arkadaşlık ilişkilerine son vereceğine yorulur. Dini olarak rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek tabiri Dini olarak rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek sorunlardan bir türlü kendini kurtaramayacağına, çok sert geçen bir tartışmanın ardından uzun zaman önce verdiği bir kararı uygulamaya koyacağına, kişinin bu nedenle kendini çok mutsuz ve üzgün hissedeceğine, hatta kalplerinin kırılacağına ancak her şey düzeldikten sonra bu kişilerin kalbinin kırıldığının fark edileceğine, kadının kendisinin cımbızla kaşını aldığını görmesi ise sorunlarının üstesinden kimseye ihtiyaç duymadan kendi başına halledeceğine, anne baba duası alacağına, ekmeğinin ve gelirinin kesileceğine, çok büyük mutluluklar yaşatacak bazı adımlar atacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yabancı birinin sana yardım etmesi görmek yeni bir çevre edinileceğine, yeni plan ve projelerin çizilmesi gibi işleri gerçekleştirdikten sonra yapılan işlerin ve verilen emeğin kısa bir zaman içerisinde ödeneceğine, elinin darda kalmayacağına, bazen de rahat geçeceğine, bazı ön yargılarından da kurtulmasına vesile olacağına, sahip olunan imkânların çok iyi kullanılacağına, sözü geçen, Yabancı görmekSıkıntı ve zahmete, Yabancı milletleri yahut onlardan bir yahut birkaçını görmek arzu edilen şeye kavuşmaya yahut galip gelmeye, Temiz çehreli ve kişiye güven veren yabancı sevinçli haber ve beklenmedik hayırlı bir yabancı ile tanışmak, yeni bir iş imkanı olarak yorumlanır. Rüyada yeni biri ile tanışmak, yeni bir iş olanağı yakalamak olarak yorumlanır. Rüyada bir yabancı görmek, çok yakında sevdiği biriyle karşılaşır demektir. Yabancıdan bir şey aldığını görmek iyiye yorulur. Yabancıya bir şey verdiğini görmek kötüye yorulur, zarar edeceğinize yorumlanır. Başka ülkeden, yabancı bir kişi görmek, kaybettiğiniz değerli bir şeyi bulacağınız anlamına gelir. Kişinin sevdiği biriyle ilgili güzel haber alır. Yabancıya birşeyler vermek ise yabanci bir kimse görmek, simdiye kadar görülmeyen bir yere gitmeye veya yeni arkadaslar edinmeye olduğunuz değerli bir şeyi KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Birinin ağlayarak yardım istediğini rüyada görmek; rüya sahibinin çok istediği bir projeyi hayata geçireceğine, tamamen yenileneceğine delalet eder. Bazı yorumcular bu rüyayı, rüya sahibinin uzak kaldığı ailesine kavuşacağı ve her biri ile tek tek hasret gidereceği şeklinde yorumlar. Rüyada birinin ağlayarak yardım istediğini görmenin farklı yorumları şu şekildedir; Rüya sahibinin başına gelecek çok güzel işe işaret eder. Rüya sahibi kendi işine sahip ise; yatırımlarının önemli ölçüde kazanç getireceğine delalet eder. Rüya sahibi hasta ise; sağlık sorunlarının son bulacağına işaret eder. Rüya sahibinin evi yok ise; yakın zamanda ev sahibi olacağına delalettir. Rüya sahibi bekar ise; yakın zamanda mutlu bir yuva kuracağını müjdeler. Rüyada Yardım İstenmesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Bağırarak Yardım İstenmesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Bağırarak Ağladığını Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyada Kimsenin Yardım Etmemesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Bir Yabancıdan Yardım Görülmesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Ağladığının Görülmesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Bağırarak Ağlandığının Görülmesi Ne Anlama Gelir?Rüyada Ağlamak ve Ağlayarak Uyanılması Ne Anlama Gelir? Rüyada Yardım İstenmesi Ne Anlama Gelir? Rüyada yardım istemek sevilmeye, yardım ettiğini görmek ise hayırlı bir işe işaret eder. Rüya sahibinin girdiği ortamlarda saygı duyulan ve sevilen bir kimse olacağına delalettir. Bu rüya, rüya sahibine hiçbir zaman yalnız olmayacağı müjdesi verir. Rüyada Bağırarak Yardım İstenmesi Ne Anlama Gelir? Rüyada bağırarak yardım istemek; rüya sahibinin maddi ve manevi tüm istediklerine kavuşacağını müjdeler. Rüya sahibi bekar ise hayırlı bir kişi ile evleneceğine ve bir çocuk sahibi olacağına delalet eder. Sık Görülen rüyalardan, Rüyada Ağlamak neye işarettir? İslami kaynaklardan anlamını okuyabilirsiniz. Rüyada Bağırarak Ağladığını Görmek Ne Anlama Gelir? Rüya da bağırarak ağlamak; rüya sahibinin işinde uzmanlaşacağına ve makam sahibi olacağına işaret eder. Helal kazanılan ekmeğe, hayırlı mallara kavuşacağına delalettir. Bu rüya, rüya sahibine bol kazanç ve hayırlı işlerin müjdesini verir. Rüyada Kimsenin Yardım Etmemesi Ne Anlama Gelir? Rüyada kimsenin yardım etmediğini görmek; rüya sahibinin maddi kazanç ve gelirinin atacağına delalet eder. Câferi Sâdık demiştir ki; rüyasında kimsenin yardım etmediğin gören kişi, yeni mallara sahip olur ve yaşadığı yerden daha iyi bir yere taşınır. Rüyada Bir Yabancıdan Yardım Görülmesi Ne Anlama Gelir? Rüyada bir yabancıdan yardım görmek; rüya sahibine hayatındaki sıkıntılardan kurtulacağı müjdesini verir. Rüyada size yardım eden kişi tanıdık ya da yabancı olsun, erkek ya da kadın olsun fark etmeden tarafınıza yapılan ve manevi yönden güçlü olan destekleri simgeler. Rüya sahibinin hayatında her şeyin yoluna gireceğine, sıkıntılarının kaybolacağına delalet eder. Rüyada Ağladığının Görülmesi Ne Anlama Gelir? Rüyada ağlamak, oldukça hayırlı ve iyi tabirlere sahiptir. Bazı yorumculara göre rüyada ağladığını gören kimse Allah’ın rızasına ermektedir. Rüyada ağlamak, rüyanın görüldüğü şekle göre farklı yorumlara sahiptir. Bu yorumlardan bazıları şu şekildedir; Rüyada yüksek sesle ağlamak; rüya sahibinin gerçek hayatında da gözyaşı dökeceğine delalet eder. Rüyada sessizce ağlamak; yağmur ve bereketi simgeler. Rüyada bir çocuğun ağladığını görmek; rüya sahibinin dünya işlerine çok dalarak, ahiretini boşladığına delalet eder. Rüyada kanlı gözyaşı görmek; gerçek anlamının aksine iyi yorumlanır. Rüya sahibinin başka bir kimse için yapacağı dostluk ve yardımı simgeler. Rüya sahibi maddi sıkıntı çekiyor ise; bolluk ve berekete kavuşur. Rüyada mezar başında ağladığını görmek; rüya sahibinin yaşayacağı maddi sorunları işaret eder. Ağlayarak Tövbe Etmek görmenin tabiri için, Rüyada Ağlayarak Tövbe Etmek neye işarettir? Dini Kaynaklardan Alimlerin yorumunu okuyabilirsiniz. Rüyada Bağırarak Ağlandığının Görülmesi Ne Anlama Gelir? Rüyada bağırarak ağladığını görmek, pek hayırlı tabirlere sahip değildir. Bu rüya, rüya sahibinin işleyeceği günahları ve hataları temsil eder. Rüyasında bağırarak ağladığını gören kimse, gerçek hayatında da birtakım sıkıntılar yaşar ve yanlış hareketlerde bulunur. Rüya alimleri bu rüyayı gören kimsenin bilerek ya da bilmeyerek büyük günahlar işleyeceğine rivayet eder. Bazı yorumcular ise bu rüyayı rüya sahibinin hakkında yapılan dedikoduya rivayet eder. Rüyada bağırarak ağlamanın farkı yorumları şu şekildedir; Rüyada bir topluluğun bağırarak ağladığını görmek; hata yapan bir halk topluluğuna işaret eder. Bu halk topluluğu içerisinde alenen günah işlenmekte ve kötülük yapılmaktadır. Bu rüya, rüya sahibini bu topluluktan uzak durması gerektiği şeklinde uyarır. Rüyada bir kadının bağırarak ağladığını görmek; rüyada görülen kişi tanıdık ise o kişinin başına gelecek belaya işaret eder. Bazı yorumcular bu kişiden, rüya sahibine gelecek olan zarar şeklinde yorum yapar. Rüyada bir erkeğin bağırarak ağladığını görmek; genel olarak hayra yorulmaz. Sıkıntı ve kederi simgeler. Rüyada Ağlamak ve Ağlayarak Uyanılması Ne Anlama Gelir? Rüyada ağlamak ve ağlayarak uyanmak; rüya sahibinin sevdiği ve saydığı bir kişi tarafından yardım göreceğine işaret eder. Rüya sahibinin aldığı bu yardımla tüm sorunlarını teker teker çözeceğine delalettir. Bazı yorumcular bu rüyayı; rüya sahibinin askıda kalan ve ertelenmiş ne kadar işi varsa sırayla halledebileceği, şanslı bir döneme gireceği şeklinde yorumlar. Rüyada birinin para vermesi temsili görseli, Kaynak Rüyada birinin para vermesi, rüya sahibi için çok zorlandığı bir konuda yakın çevresindeki birinden yardım alacağı şeklinde yorumlanmaktadır. Zorluk yaşadığınız bu konu hayatınızı ciddi anlamda zorlaştıracak. Uzun bir süre boyunca yaşadığınız bu sıkıntıyı çözebilmek için uğraş vereceksiniz. Ancak kendi çabalarınız ile bu sorununuzu çözemeyeceğinizi anlayacaksınız. En sonunda bu konuda yakın çevrenizdeki kişilerden yardım isteyeceksiniz. O saatten sonra kimlerin iyi gün kimlerin de kötü gün dostu olduğunu fark edeceksiniz. Size gerçek anlamda değer veren bir dostunuz sayesinde bu sıkıntınızı çözmenin bir yolunu bulacaksınız. Böylece bu dostunuza da hayatınız boyunca minnettar olacak ve böyle bir dosta sahip olduğunuz için ne kadar şanslı bir insan olduğunuzu birinden para almakRüyada birine para vermekTüm bunlar ile birlikte rüyada birinin para vermesi kişinin iş hayatında alacağı bir takım yanlış kararlardan dolayı maddi anlamda yaşayacağınız zorluklara da işaret etmektedir. İş hayatınızda oldukça önemli bir konuda yanlış bir karar alacaksınız. Aldığınız bu karardan dolayı da yüklü miktarda borçların altına gireceksiniz. Uzun bir süre boyunca da sahip olduğunuz bu borçları ödemeye çalışacaksınız. Ancak bu pek kolay olmayacak. Bu sebepten dolayı uzun bir süre boyunca stresli günler geçireceksiniz. Fakat bir şekilde azminiz ve sabrınız sayesinde bu zorlu günleri de atlatmanın bir yolunu rüyada birinin para vermesi kişi için hayallerindeki mesleğe sahip olacağı şeklinde de tabir edilmektedir. Uzun bir süre boyunca hayallerinizdeki mesleği yapabilmek için mücadele edeceksiniz. Fakat kendi çabalarınız bu konuda yeterli olmayacak. O yüzden çok üst mevkilerde tanıdıkları olan zengin bir tanıdığınızdan yardım alacaksınız. Alacağınız bu büyük yardım sayesinde hayallerinizdeki mesleğe kolaylıkla sahip olacaksınız. Bu sebepten dolayı da size yardım eden kişiye çok teşekkür Birine Para VermekRüyada birinin sana para vermesiRüyada kağıt para bulmakYakın çevrenizden birine büyük bir yardımda bulunacaksınız. Bu kişi kendi çabaları ile yaşadığı sorunu çözmeye çalışacak ancak başarılı olamayacak. O saatten sonra sizden yardım isteyecek. Siz de elinizden geldiğince ona yardımcı olacaksınız ve yaşadığı sorunu kısa bir zaman içerisinde Arkadaşın Para VermesiO arkadaşınızdan gelecek olan büyük bir yardıma işaret etmektedir. İlerleyen zamanlarda yaşayacağınız çok zorlu bir günde bu arkadaşınız sizin yanınızda olacak. Pek çok kişi sizi sırtını çevirirken bu arkadaşınız daima sizin yanınızda olacak ve size destek Babanın Para VermesiBabanız ile bir konuda büyük bir tartışma yaşayacaksınız. Sizin için oldukça önemli olan bir konuda babanız ile fikir ayrılığınız olacak. Bu sebepten dolayı da aranızda büyük bir tartışma yaşanacak. Ancak bir şekilde aranızı yeniden düzeltmenin bir yolunu Dilenciye Para VermekZamanında çok büyük yardımınızın dokunduğu birinden yardım isteyeceksiniz. Ancak bu kişi elinde imkanı olmasına rağmen size yardımda bulunmayacak. O saatten sonra bu kişinin nasıl bir insan olduğunu fark edeceksiniz.

rüyada birinin sana para yardım etmesi